石柱的來源：
我國傳統的建筑，在立體的結構上大致可區分為三個主要部份，臺基、墻柱構架以及屋頂。凡屬中國的傳統建筑，不論任何地區、任何時代的各類型建筑，盡管規模不同，風格相異，都脫離不了此三種架構。而其中「柱子」是一個支撐屋頂、形成立面的要素，所以「柱子」經常成為立面的視覺焦點。由于「柱子」在建筑立面中位于醒目的重要位置，其雕刻及裝飾也被要求的持別嚴格，因此自成一套藝術體系，在建筑藝術中有其獨特的地位。
臺灣的廟宇石雕風格主要是由大陸閩、粵一帶傳入，在明、清以及**初年隨著大量的移民而將閩、粵一帶的建筑風格傳入。中國傳統建筑之發展，由于地理環境、氣候條件及人文背景的差異，而形成各種不同的建筑形式。依其構造及外觀，大致可區分為華北、華中、華南等三大系統。而臺灣主要的傳統建筑則是屬于明末清初隨移民傳入的中國南系建筑之「閩、粵風格。」
一般建筑的柱子由三個部份組成：柱身、柱礎、柱頭。柱身即是柱的支持本體，而柱礎則是指柱的基座。梁與柱之間的過渡性構造，即為柱頭。*早的時候，柱頭是斗形的，即所的「櫨」再加上一塊稱為「栱」的冠板。然而「櫨」和「栱」后來卻演變成為梁柱間一個「三向」接合點，即為斗栱。由于斗栱不僅應用于柱頭，經過長期一系列復雜變化后，獨立成為一種重要構件，而脫離柱的組成。*后廟宇柱由于柱頭構造過份變化，反而變成一種沒有柱頭的型式。所以當我們討論廟宇石柱的組成要件，往往只提及柱身及柱礎兩部位。以下就由構成石柱的兩大?糠鄭褐硨橢。直鹛教制湓謚泄鞒淶姆綹穹⒄埂?
(1)龍柱：神靈瑞獸主要來自于人們幻想的神話傳說，經過時間的演變后，有些乃與宗教思想結合，尤其是受到道教和佛教思想的影響，而使其轉化為具有特殊之異能，進而受到人們的信仰及崇拜。在臺灣廟宇的裝飾中，神靈瑞獸占有相當之地位，它反映了民族文化中的信仰、幻想，及對于國泰民安世界之企望。